古代圣旨开头演变历程
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魏晋南北朝时期用的是"应天顺时，受兹明命"，唐代的圣旨由门下省审核颁布，所以开头都是"门下"两个字。虽然朝代不同开头各异，但都受中国文化"天人感应"影响，写圣旨时都要表达这是上天的意思。
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那么"奉天承运皇帝诏曰"是谁发明的呢？其实这个人就是明代的开国皇帝朱元璋。我们都了解朱元璋是...为了强调自己皇位的正统性，自封为"奉天法祖""奉天承运皇帝"，因此圣旨开头变为"奉天承运皇帝，诏曰"。清代沿袭了明代的制度，为了阐述自己做皇帝的合法性，也使用"奉天承运皇帝诏曰"作为圣旨开头。此外，清代圣旨通常使用三种语言书写，这是历代圣旨中较为明显的特点。
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奉天成运，皇帝诏曰翻译成现代汉语就是"奉上天之命而承世运之道的皇帝下诏书说"。钦此是皇家专用的结束语，表示诏书至此结束。实际上，真实的皇帝圣旨并没有奉天成运这样的套话，这些说法主要出现在古代戏文中，现在电视剧中也常常使用。
圣旨的材质样式与内容规定
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圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同严格区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。圣旨的材料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。
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圣旨是皇帝下达的命令或发表的言论，用于册封亲王、世子，郡王福晋和公主，以及贝子等人。对五品以上官员的圣旨，色彩丰富，有三色、五色、七色之分，底纹图案包括仙鹤、狮子、卷云等，显示出华丽且庄重的特质。
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圣旨采用江宁织造的提花锦缎，质地考究，为上好蚕丝制成的绫锦织品。圣旨上的汉文书法大多是端庄的小楷，这些字体气度雍容，圆润飘逸，布局奇正相参，跌宕有致，字迹笔画突兀，犹如浮雕一般，历经沧桑却风采不减。
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其实真实的皇帝圣旨并没有奉天成运，皇帝诏曰和钦此的这些套话，这主要是古代戏文中是这么唱的，现在的电视也这么演，大家就认为是这样的。一般古代圣旨分两种：圣旨开头是昭曰是由皇帝口述旁人代写的，而开头为制曰是由皇帝亲手所写的。
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并钤盖"制诰之宝"或"敕命之宝"。到了伪满洲国皇帝溥仪时代，圣旨已经变成了"指叙令"，"制诰之宝"玉玺则换成了"司法部印"。
相关问题解答
- 古代圣旨真的都是黄色的吗?
哎呀，这个问题问得好！其实啊，古代圣旨并不都是黄色的，这可是个大误区呢！圣旨的颜色和材质是根据官员品级来区分的，超级讲究的哦。比如对五品以上官员的圣旨，那可是色彩丰富得很，有三色、五色、七色之分，底纹图案包括仙鹤、狮子、卷云等，看起来华丽又庄重。只有特定等级的圣旨才会用黄色，其他都是根据场合和对象来定的啦！
- 奉天承运到底是什么时候开始用的?
哇塞，这个可有意思了！其实"奉天承运"是明代开国皇帝朱元璋的"专利"哦！老朱为了强调自己皇位的正统性，自封为"奉天法祖""奉天承运皇帝"，从此圣旨开头就变成了"奉天承运皇帝，诏曰"。清代沿袭了这个制度，也用了同样的开头。不过在明代之前，各朝代的圣旨开头可是五花八门的，比如唐代用"门下"，魏晋南北朝用"应天顺时，受兹明命"，每个朝代都有自己的特色呢！
- 圣旨上的字都是皇帝亲手写的吗?
哈哈，这个问题挺有趣的！其实啊，并不是所有圣旨都是皇帝亲手写的哦。古代圣旨一般分两种：一种是"昭曰"，由皇帝口述，旁人代写；另一种是"制曰"，这才是由皇帝亲手写的。而且圣旨上的汉文书法大多是端庄的小楷，这些字体气度雍容，圆润飘逸，都是专门的书吏精心书写的。皇帝那么忙，哪有时间每道圣旨都亲自写呀，你说是不是？
- 圣旨怎么防伪呢?
哦呦，这个问题问得专业！古代圣旨的防伪措施可是相当讲究的。首先圣旨的材料都是上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。最厉害的防伪标志是圣旨两端翻飞的银色巨龙，这个制作工艺特别复杂，一般人根本模仿不来。而且还要钤盖"制诰之宝"或"敕命之宝"的玉玺，这些印章都是皇家专属的，伪造圣旨那可是杀头的大罪啊！
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